种族与法律

一场文本驱动的对话向all新萄京正规网站学生开放，探索新萄京正规网站种族话题的法律叙事和法律历史写作, 社会不平等, 以及追求社会公正. 讨论由米歇尔·郭教授和米兰达招揽顾客的人教授主持. 这个两小时的经典文本讨论的阅读材料包括Patricia Williams， 种族和权利的魔力; from Robert Cover, 被指控的正义:反奴隶制和司法程序.

“当然他是黑人而我是白人”:女性蔑视法律, 法令, 以及法属西非的警察

詹妮弗·安妮·博伊丁

本文追溯了几位在法属西非(AOF)抵制男性对她们的性和情感生活的监管的女性。. 这些案例揭示了妇女是如何被监视的, 以及官僚和司法人员之间激烈辩论的性质，这些人通常以法国威望的名义, 一些人明确地称之为白人声望——试图通过阻止女性的流动来束缚她们. 官员们试图利用现有的法律和原则或起草新的法令, 都是为了阻止西非白人和黑人之间的亲密关系和家庭生活. 女性, 反过来, 我很快意识到，如果在法律原则中，一个人的“种族”不是交友的合法法律障碍, 实际上，官员们试图扼杀跨种族关系. 女性的反应是抵制和创造性地规避这种干扰, 包括明确指出国家代表和理应致力于普世主义的法律体系的这种阻碍倾向的双重标准.

当代法国法律中“种族”概念的理论化:第一步

莱昂内尔Zevounou

为什么在法国的法律话语中提到“种族”? 或者新萄京正规网站应该放弃这个术语，就像法国的许多法学家那样. 新萄京正规网站如何区分社会学家的“种族”和种族主义者的“种族”? 学者们有没有可能把“种族”这个词从它的用法中分离出来? 在法国, “种族”一词已成为一个标志, 或者是对美国社会缺陷的提喻，这些缺陷在其他方面被嘲笑为“分离主义”和“身份政治”, 有害的美国进口商品, 法学家和社会科学家已经做到了, 方便, 以避免对法国社会根深蒂固的歧视做法进行清算. French regulatory texts and legal statutes include anti-racist provisions; and yet, 在这些条款和法官的解释之间, 两者之间往往存在巨大的差距. 怎么解释呢? 本文试图通过分析法国实在法以及法国法律界正在进行的新萄京正规网站种族问题的辩论来回答这个问题.

保护继承人:黑人母亲, 继承, 以及殖民时期米纳斯吉拉斯州的代际流动, 巴西

马里亚纳Dantas本人交出密码

本文比较了两位黑人母亲的经验，因为她们试图确保孩子, 因为他们和以前的主人有性关系, 继承了父亲的财富和地位. Joana Maria da Silva和Luiza Rodrigues da Cruz在被孩子的父亲奴役时成为了母亲. 他们最终获得了自由，但只有路易莎嫁给了她以前的主人. 这些人的死亡开启了一个财产继承的过程，在这个过程中，子女继承父亲财富和社会地位的能力并不总是得到保证. 因为他们自己也濒于死亡, Joana和Luiza采取了不同的法律措施来保护孩子们的未来. 有时在继承和家庭法的范围内工作, 在其他时候，试图在法律上走捷径和规避, 这些妇女努力确保她们的后代能够进一步摆脱奴隶和前奴隶的地位，这种地位限制了她们在殖民地米内罗社会的地位.

装订传记:现代世界早期的越洋旅行和非洲伊比利亚人的流散

米歇尔·麦金利

绑定传记 图表显示了非裔伊比利亚人离开半岛为他们的主人服务的旅行经历, 在西班牙扩张和在新大陆定居的头两个世纪里，他们在美洲开创了自己的生活. 这篇论文考察了伊比利亚半岛上的非洲伊比利亚人的生活, 记述了非洲伊比利亚旅行者在美洲各个港口城镇重新定居的过程，以及他们在新世界生活了相当长一段时间后返回半岛的过程. 绑定传记 是一个多地点项目的一部分，利用资源重建黑人非被迫流动的经历. 它探索了早期散散的黑人旅行者的生活，他们的生活并不完全与跨大西洋奴隶贸易有关，但却不可磨灭地受到了奴隶贸易的影响. 这篇论文的重点是皇家旅行许可证, 官方记录, 教会的文档, 教区和遗嘱记录是建立个人旅行和流动历史的证据基础. 在我看来，早期的现代移民和到美洲的旅行是一个人一生中几次重新定居中的一次. 受到大西洋历史和奴隶制学术的“传记转向”的启发， 绑定传记 再现了早期伊比利亚移民和黑人流散的那些人的生活. 这样做， 绑定传记 呈现了一段更加复杂和微妙的历史，这些历史与征服的过程密不可分, 奴隶制, 和帝国.

种族与温顺的身体:黑人的政治, 社会正义, 以及18世纪法国军队中的法律

克里斯蒂Pichichero

本文探讨了18世纪法国帝国两大司法领域的交集:新萄京正规网站奴隶制和黑人身体治安的法律和规范军队的法律. 整个18世纪，黑人和其他有色人种在法国军队的剧院服役, 一些人以自由人的身份入伍，另一些人则以奴隶的身份入伍，承诺通过服兵役获得自由. 他们的招聘, 培训, 而职业轨迹对于多个利益相关者来说具有非凡的重要性, 从奴隶贩子殖民地游说团和皇家大臣到军官和黑人士兵. 历史学家就福柯的“温顺的身体”概念及其在18世纪法国军队和其他背景下的历史准确性进行了活跃的交流. 本文对这种学术争论进行了批判性的干预，探讨了种族在军事机构学科中的交叉及其在法律语境中的含义, 政治, 军事努力, 以及社会公正的观念.

Ami des noirs 以及巴黎和塞内加尔之间的奴隶贩子boufflers骑士(1735-1815)

米兰达招揽顾客的人

还有一只鹦鹉给女王，一匹马给Maréchal de Castries，一个小俘虏 给波沃先生的, 给拉昂公爵的苏丹鸡, 给尼维尔内先生一只鸵鸟, 还有你的丈夫 (1786年7月19日). 布弗勒骑士这样写道, 塞内加尔总督, 当他乘坐一艘满载礼物的船回家时，礼物是送给赞助人和亲人的. 有点俘虏 更直白地说，是一个非洲小孩. 布夫勒斯不顾1777年禁止“黑人”的敕令，从塞内加尔买来四五个小孩，把他们送到巴黎，她就是其中之一, 半黑人, 以及来自王国的其他有色人种. 布弗勒对奴隶制的思考始于法国国内种族法的出台和《新萄京正规网站》的发表之间. In 1788, 离开塞内加尔一年后, 布弗勒斯加入了黑人之友协会, 这是一个革命俱乐部，很快就在西印度种植园主中获得了不应有的恶名，被称为废奴主义煽动者的秘密集会. 本文将根据布弗勒的种族观点来定位他对反奴隶制的不温不火的拥抱, 他对非洲儿童的迷恋, 以及他在法国奴隶贸易的巅峰时期对非洲俘虏的大规模交易的疏忽. 本文取材于一份手稿，该手稿着眼于巴黎奴隶和主人的历史，以描绘巴黎在法国大革命前夕转变为依赖奴隶制的帝国首都的过程. 法国普世主义的梦想, 正如《新萄京正规网站》所描述的那样, 发生在一个非常不适合把梦想变成现实的环境中.

致命挑衅:康斯坦丁谋杀案和法属阿尔及利亚的政治(康奈尔大学2019年)

约书亚·科尔

一部分是谋杀之谜，一部分是政治暴力的社会史， 致命的挑衅 重温了法国现代史上最致命的和平时期反犹太人暴力事件. 科尔重现了1934年康斯坦丁的暴动, 阿尔及利亚, 右翼极端分子加剧了穆斯林和犹太人之间的紧张关系, 导致28人死亡. 引发骚乱的是穆罕默德·埃尔·马迪, 法国军队的士兵, who later rallied to France’s Vichy regime during the Second World War; he finished his career in the Waffen SS. 致命的挑衅 揭露了埃尔·马迪作为煽动者的动机，并揭露了官方试图掩盖他在这场大屠杀中煽动者的角色. 科尔令人振奋的新萄京正规网站康斯坦丁谋杀案的exposé揭示了政府在反殖民战争和独立前几年在阿尔及利亚形成种族-宗教对立方面的作用.

“穆斯林法”的实体化:法属阿尔及利亚的宗教、种族和性别的法律体现

Judith Surkis

在性, 法律, 和对法属阿尔及利亚的主权, 1830 - 1930(康奈尔大学, 2019), 朱迪斯·苏尔基斯(Judith Surkis)追溯了殖民当局如何构建穆斯林的法律差异，并利用它剥夺阿尔及利亚穆斯林的完全公民权. 她的书提供了法属阿尔及利亚的全面法律谱系, 并阐明了法国的“穆斯林问题”是如何变成——并且仍然是——性的问题. 在她的书上画画, Surkis的演讲将探讨法国长期以来对穆斯林法律的幻想, 最近, 埃马纽埃尔·马克龙针对“穆斯林”分裂主义的法案. 殖民时期对穆斯林性别和家庭的特定概念的宗谱，在法律和法律中确立，阐明了世俗法国人和穆斯林之间的具体差异的持久观念. 她的论文将探讨国家为消除所谓的穆斯林分离主义而使用的法律技术实际上如何产生差异, 从而使歧视性做法得以维持和合法化

《新萄京正规网站》

加里·怀尔德

我书的这一章手稿, 题为“不合时宜的历史”, 不平凡的时代:论时间性与团结的政治,，分析了Édouard Glissant对历史的创新理解和对当代史学的批判. 他从安的列斯历史经验的角度发展了这两种观点, 在他看来, 预见了新萄京正规网站现在居住的全球化未来. 具体来说，我提出了理解Glissant新萄京正规网站 nonhistory, 折磨年表, a 痛苦的时间感，以及 对过去的预言. 在Glissant的思维中，这些时间概念和他更熟悉的空间概念一样重要.g.，克理奥尔化，徘徊，绕路). 它们是他的诗歌政治世界关系的组成部分. 格利桑特试图用安的列斯的视角来思考历史，这也有助于新萄京正规网站把握不合时宜的时间对象, 流程, 以及塑造社会生活的实践(特别是在后奴隶制社会), 但传统的学科历史无法轻易解释这一点, 甚至认不出.

废除监狱运动:结束移民拘留和大规模监禁运动的集合

米歇尔·郭

本文首先观察到，废除监狱运动站在两种社会正义斗争的交汇处:要求结束大规模监禁和呼吁结束移民拘留和驱逐. 前, 它交替地将监禁描述为“新的吉姆·克劳”或“肉体奴役”,这些中心把黑人作为美国长期种族暴力历史的继承者关押起来. 后者, #废除ICE, 越来越多地把拘留中心称为“移民监狱”，并把非法移民视为长期以来以美国主权主张为基础的排外政策的受害者. 这种趋同并非不可避免. 关押囚犯和被拘留移徙者的法律理论——刑法和行政法, 分别都是离散的. 本文描述了近三十年来的法律状况, 特别是犯罪迁移领域的影响, 使这种融合成为可能. 它提出了这样一个问题:在设想移民和美国奴隶后代之间的新形式的集体时，这种融合如何可能富有成效.